به نقل از «ایسنا»

سپری محافظ‌تر از پیمان‌داری و وفای به عهد وجود ندارد

تاریخ انتشار: ۸ آبان ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۲۹۴۰۸۶

ایسنا/لرستان یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: سپری محافظ‌تر از پیمان‌داری و وفای به عهد وجود ندارد.

حجت‌الاسلام سیدنواب موسوی، مدرس حوزه علمیه لرستان در گفت‌وگو با ایسنا با شرح فرازی از خطبه ۴۱ نهج‌البلاغه «أَیُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الْوَفَاءَ تَوْأَمُ الصِّدْقِ وَ لَا أَعْلَمُ جُنَّةً أَوْقَی مِنْهُ، وَ مَا یَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ کَیْفَ الْمَرْجِعُ.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وَ لَقَدْ أَصْبَحْنَا فِی زَمَانٍ قَدِ اتَّخَذَ أَکْثَرُ أَهْلِهِ الْغَدْرَ کَیْساً وَ نَسَبَهُمْ أَهْلُ الْجَهْلِ فِیهِ إِلَی حُسْنِ الْحِیلَةِ، مَا لَهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ. قَدْ یَرَی الْحُوَّلُ الْقُلَّبُ وَجْهَ الْحِیلَةِ وَ دُونَهَا مَانِعٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْیِهِ، فَیَدَعُهَا رَأْیَ عَیْنٍ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَیْهَا، وَ یَنْتَهِزُ فُرْصَتَهَا مَنْ لَا حَرِیجَةَ لَهُ فِی الدِّینِ»، اظهار کرد: این خطبه درباره وفای عهد و همراهی آن با صدق و راستی است.

وی با اشاره به اینکه واژه «تَوْأَمُ» به معنای همزادی، همراهی و وفای به عهد توأم با صدق است، بیان کرد: ماهیت حقیقی دینداری صدق است و وفای به عهد از زیرمجموعه‌های صداقت و به معنای صدق و راستی در انجام تعهدات است.

اگر کسی در پیمان خود وفادار باشد، اهل صداقت است‌

موسوی با اشاره به اینکه جوهر صداقت از طریق وفاداری است و اگر کسی در پیمان خود وفادار باشد، اهل صداقت است، ادامه داد: ایمان جز با وفای به عهد محقق نمی‌شود و انسان مؤمن زمانی مؤمن است که به پیمان خود با خدا وفادار باشد، چراکه مقدمه عبودیت عهد و پیمان انسان با خدا و وفاداری انسان است.

مدرس حوزه علمیه لرستان با یادآوری اینکه اگر انسان عهد بندگی بسته است باید به تعهدات خود با خدا وفادار باشد، گفت: تار و پود اجتماع به عهد و پیمان است و مهم‌ترین چیزی که اعتماد اجتماعی را جلب می‌کند و حس آسودگی در حوزه‌های مختلف اجتماعی ایجاد می‌کند، وفاداری است، چراکه زمانی انسان‌ها وفای به عهد را در دیگران می‌بینند حس تعامل پیدا می‌کنند.

بی‌تعهدی و بی‌وفایی اعتماد را از بین می‌برد

وی با اشاره به اینکه بی‌تعهدی و بی‌وفایی اعتماد را از بین می‌برد و پایه‌های اجتماعی را دچار لرزه می‌کند، اضافه کرد: وفای به عهد در حوزه سیاست، خانواده و روابط اجتماعی دل‌ها را به هم نزدیک و مشکلات را از بین می‌برد و از طرفی وفاداری به عهد سبب رواج اقتصادی می‌شود.

مدرس حوزه علمیه لرستان با اشاره به اینکه سپری محافط‌تر از پیمان‌داری و وفای به عهد وجود ندارد، ادامه داد: به معنای دیگر وفاداری عامل حفظ و مصونیت انسان است؛ در کلام امام علی(ع) آمده است که اگر می‌خواهید آمرزش شامل حال شما شود و از ابتلائات مصون باشید، وفای به عهد داشته باشید.

موسوی با اشاره به اینکه وفای به عهد به انسان آبرو می‌بخشد و انسان‌هایی که به عهد خود وفادار هستند دارای حرمت در بین اجتماع بوده و حرف و امضای آنان خریدار دارد، تصریح کرد: وفای به عهد سبب حفظ فرد و اجتماع می‌شود.

نقطه مقابل وفای به عهد غَدِر و ناتمام گذاشتن کار است

مدرس حوزه علمیه لرستان با تأکید بر اینکه نقطه مقابل وفای به عهد غَدِر و ناتمام گذاشتن کار است، یادآور شد: کسی که به قیامت علم پیدا کند و از حال و هوای قیامت خبر داشته باشد هرگز در عمر خود بی‌وفایی و پیمان‌شکنی نمی‌کند.

وی با اشاره به اینکه برخی از انسان‌ها بی‌وفایی به عهد و پیمان خود را زرنگی می‌دانند، ادامه داد: اگر کسی با بی‌تعهدی به هدف خود برسد و کار خود را زرنگی و پیمان‌شکنی را ارزش بداند اهل جهل است.

این مدرس حوزه  و دانشگاه با بیان اینکه گروهی از انسان‌ها پیمان‌شکن هستند و عهد بستن را فقط برای رسیدن به منافع خود می‌دانند و هرگز به عهد خود وفا نمی‌کنند، گفت: کسانی که عهد و پیمان خود وفا نمی‌کنند مورد لعن خداوند قرار می‌گیرد.

موسوی افزود: گروهی از انسان‌ها امور را خوب مدیریت می‌کنند، خوش‌فکر هستند و راه حیله‌گری و بی‌وفایی به عهد و پیمان را هم می‌دانند و می‌شناسند، اما فرمان خدا نسبت به وفای عهد را می‌بینند، به عهد خود وفادار هستند و دین و طاعت خدا را با پیمان‌شکنی عوض نمی‌کنند.

وی با بیان اینکه کسی که حس اجتناب از گناه را ندارد به عهد و پیمان خود وفادار نیست، اما کسی که حس اجتناب از گناه را دارد به عهد و پیمان خود وفادار است، تصریح کرد: کسی پیمان‌شکنی می‌کند که از فرمان خدا تمرد کرده و اهل عصیان و گناه است.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی اجتماعی ايسنا موسوی حوزه علمیه لرستان وفای به عهد پیمان خود وفادار عهد و پیمان خود عهد و پیمان وفای به عهد پیمان شکنی بی وفایی انسان ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۲۹۴۰۸۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تجدید پیمان دختران و مادران نصف‌جهان با سردار دل‌ها

۲۰۰۰ نفر از دختران و مادران اصفهانی در قالب ۵۰ دستگاه اتوبوس، هم‌زمان با ایام شهادت سرلشکر زاهدی و تحقق عملیات وعده صادق با سردار دل‌ها، شهید حاج قاسم سلیمانی فرمانده جبهه مقاومت و سیدالشهدای مدافع حرم در گلزار شهدای کرمان تجدید میثاق خواهند کرد.

به گزارش خبرگزاری ایمنا، کاروان عظیم دختران حاج قاسم استان اصفهان برای سومین سال به سوی مزار حاج قاسم سلیمانی راهی شدند؛ پشتوانه این اعزام عظیم، اجتماع بزرگ دختران حاج قاسم است که در ایام شهادت حاج قاسم برگزار شده است و در ادامه حدود ۲۰۰۰ نفر از دختران و مادران اصفهانی در قالب ۵۰ دستگاه اتوبوس هم‌زمان با ایام شهادت سرلشکر زاهدی و تحقق عملیات وعده صادق با سردار دل‌ها، شهید حاج قاسم سلیمانی فرمانده جبهه مقاومت و سیدالشهدای مدافع حرم در گلزار شهدای کرمان تجدید میثاق خواهند کرد.

فصل این اعزام همه ساله در اردیبهشت بوده که در این دوره نیز زائران از ۴۰ نقطه شهر به سمت کرمان رفتند و از نکات قابل توجه این سفر حضور دختران دهه هشتاد و نودی است؛ مدت زمان این سفر حدود ۵۰ ساعت بوده که در آن برنامه‌هایی از جمله اجتماع در مصلای امام علی (ع) کرمان، حرکت به سمت بیت‌الزهرای حاج قاسم و در نهایت حضور در مزار حاج قاسم در ساعت ۰۱:۲۰ پیش‌بینی شده است.

کد خبر 749707